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タベルナンテ・イボガ （イボガ奇跡の植物として知られるイボガイン（Ibogaine）は、ガボン、カメルーン、コンゴ民主共和国、コンゴ共和国といった中央アフリカの常緑低木地帯に自生する多年生熱帯雨林低木です。中央アフリカ全域で栽培されています。今日はイボガインの用途について見ていきます。
イボガの黄色い根皮は、儀式やアフリカの伝統医学において、幻覚や臨死体験を引き起こすために用いられます。しかし、その過程で死亡例も報告されています。初期の研究では、イボガの根皮に含まれる主要なアルカロイド成分の一つであるイボガインが、オピオイドなどの乱用物質に関連する依存症の治療に大きな可能性を秘めていることが示唆されています。
しかし、高用量のイボガインは非常に毒性が強いと考えられており、オピオイドや他の処方薬と併用すると深刻な禁忌を引き起こすことがある。 アメリカ合衆国たとえば、麻薬取締局（DEA）は、イボガインを規制物質法の規制物質としてリストしています。
イボガインの伝統的な用途
イボガの木は、西中央アフリカ、主にガボン、カメルーン、コンゴ共和国などの国々のブウィティ族の精神的慣習にとって非常に重要であり、アルカロイドを含む根の樹皮は、臨死体験を生み出すためのさまざまな入会儀式で使用されています。
イボガは、この精神修行の入門者によって大量に摂取され、より定期的には、入門儀式中に夜間に行われる儀式や部族の踊りに関連して、少量が食べられます。
ブウィティの宗教の信者はカトリック宣教師による迫害を受けてきました。レオン・ムバは、1960年にガボンの初代大統領に就任する前に、フランス植民地裁判所においてブウィティの宗教とイボガの使用を擁護しました。
2000年に、 ガボン共和国の閣僚理事会は、タベルナンテ・イボガの木を国宝であると宣言した。
イボガには興奮作用もあり、数日間狩りを続ける際の注意力維持に用いられます。「ブウィティ」という言葉は「死者」や「祖先」と訳されることもありますが、その語源はおそらく「ムブイティ」という言葉に由来しており、これはガボンとコンゴ民主共和国の間の地域に居住するピグミー族の最も正確な呼び名です。
ブウィティの慣習はガボン文化の中心であり続けていますが、赤道ギニア、カメルーン、コンゴ民主共和国、南アフリカなどの周辺地域にも小規模なブウィティ寺院が設立されています。
依存症治療におけるイボガイン（イボガ）：現代の医療における使用
非科学的かつ信頼性の低いオピオイド中毒の自己治療に関する報告では、イボガ摂取後にオピオイド乱用を継続する欲求が減ったことが示されています。1970 年以降、数件の死亡事故が発生したことを受けて、米国ではイボガ製品が法的に禁止されています。
オピオイド依存症やその他の物質使用障害の治療におけるイボガインの潜在的使用に関する初期研究は 21 世紀も進行中で、パナマやカリブ諸島など西欧諸国の多くのクリニックでイボガインが使用されています。イボガ抽出物、および精製アルカロイドのイボガインは、アルコールやアヘン剤などの薬物への依存を逆転させる可能性があると考えられているため、注目を集めています。
メキシコ、カナダ、オランダ、南アフリカ、ニュージーランドでは、独立したイボガイン治療センターが出現しており、いずれも「法的グレーゾーン」と呼ばれる場所で運営されています。また、DEA（麻薬取締局）による監視が厳重であるにもかかわらず、米国にも密かに活動する違法な地域密着型イボガイン治療センターが存在することが知られています。
依存症専門家は、専門家の監督や適切な心理社会的ケアを伴わない、医療現場以外でのイボガインによる薬物依存症の治療は危険であり、約300件に1件の確率で致命的となる可能性があると警告している。
イボガイン/イボガ：法的地位
イボガ製品の使用は、ベルギー、ポーランド、デンマーク、クロアチア、フランス、スウェーデン、スイスなどの西欧諸国では禁止または制限されています。米国でも、イボガインは規制物質法のスケジュールI薬物リストに掲載されていますが、植物自体はスケジュールI薬物に含まれていません。
非営利団体 全体的なミスブルクスヴルドのためのフェレニンゲン スウェーデン政府を説得して、イボガの中毒性防止特性に関する臨床調査を開始し、イボガインの禁止法を緩和し、スウェーデン国内にイボガ/イボガイン治療センターを設立することを許可するよう懸命に努力している。
1994年の文化保護法の成立以来、ガボンからのイボガの輸出は違法となっている。イボガの需要の増加と イボガイン ガボンのイボガ種の生物多様性と野生個体群への圧力が大幅に増加した。.
この結果、同国は、イボガを1992年の国連生物多様性条約（CBD）の管轄下に置くよう努力しており、さらには、2014年10月に発効した生物多様性条約の遺伝資源へのアクセス及びその利用から生じる利益の公正かつ衡平な配分に関する名古屋議定書の管轄下に置くよう努力している。
保全状況
イボガの採取や現在の生息地に関するデータや情報は多くありませんが、採取や成長の遅れによる破壊的な影響で、野生のイボガの個体群はすでに深刻な被害を受けている可能性があります。
イボガとイボガ由来製品の世界的な消費のゆっくりだが急激な増加は、 価格 イボガの原料となる植物の価格は、10年足らず前の10倍近くにまで増加しました。ガボンではイボガの入手が困難になり、イボガの入信儀式にアルコール飲料が徐々に取り入れられるようになり、場合によっては聖餐としてイボガに取って代わるようになりました。
イボガの栽培はガボン周辺地域でも着実に行われていますが、これらの地域では伝統的な栽培はそれほど一般的ではなく、保守的な価値観にも根ざしていません。カメルーンからの最近の報告によると、2009年にイボガが一時的に世界的に不足した後、多くの村や小規模地主がイボガの小木を植えたようです。
栽培量は確認されていないものの、この限られた栽培量によって、小規模農家が集積し、それらを取引業者が集約したネットワークが形成され、その生産物は海外に輸出されています。イボガの原産地を証明する信頼できる文書や手段がないため、密輸されたイボガがこの国際取引にどの程度寄与しているかは不明です。
イボガの過剰採取
イボガは、中央アフリカのガボンに住むブウィティ族によって何世代にもわたって利用されてきました。彼らは入信の儀式の一環として、野生のイボガを採取し、根皮を食べて、変容をもたらす精神的な旅へと出発します。.
しかし、世界がこのイボガ植物の驚くべき潜在力を知るようになると、野生で収穫されるイボガを補充できる能力を超えて需要が高まってきました。
タベルナンテ・イボガが根皮500グラム（1回分の上限量）を採取できるほど大きく成長するには、最大10年かかります。経済的に余裕のある人は多くの供給元を見つけることができますが、ブウィティ族自身は伝統的な聖なる薬を採取することがますます困難になっています。
しかしながら、持続不可能な採取方法だけが、世界のイボガ供給を激減させている要因ではありません。イボガの果実は、ゾウやゴリラをはじめとする動物を引き寄せ、イボガの種子の拡散を助けます。狩猟や人間の開発によってこれらの動物の数が減り、絶滅の危機に瀕するにつれ、私たちは彼らだけでなく、イボガのライフサイクルにおける重要なステップも失うことになります。
イボガインの代替供給源としてのVoacanga
イボガイン治療を求める人の多くは、依存症、特にオピオイド依存症の治療と離脱症状の軽減を目的としています。しかし、イボガには多くのインドールアルカロイドが含まれており、そのほとんどは十分に研究されていません。.
最もよく知られているのはイボガインであり、イボガ中毒治療に関する多くの画期的な研究はこれに焦点を当てており、効果的な中毒中断剤として最も多くの証拠を持っています。
オピオイド依存症や離脱症状に悩まされている場合、純粋なイボガインは依存症患者の離脱症状を完全に解消する効果で知られているため、最適な選択肢となるかもしれません。しかし、注目すべきは、イボガインや類似の化合物は、絶滅危惧種のタベルナンテ・イボガだけでなく、他の植物にも含まれているということです。
2012年にバンクーバーで開催された世界イボガインセラピーアライアンス会議で、クリス・ジェンクス博士は、 ボアカンガ産イボガイン （Voacanga Africana）。Voacangaは、Tabernathe iboga植物に近縁の小さな熱帯樹木ですが、はるかに早く成長し、より幅広い気候で育ちます。.
さらに良いことに、 ヴォアカンガ 樹皮は樹木を破壊せずに採取できます。ジェンクス博士の新しい方法により、組織はイボガインに類似した化学物質であるボアカンジンを抽出し、純粋なイボガインに変換することができます。
さらに、ジェンクス博士が提案したこの方法は、化学物質の使用や廃棄物をボアカンガの栽培用の肥料として利用するなど、より環境に優しい方法で抽出プロセスを行うことを可能にします。持続可能なイボガイン療法を求める方は、次のような代替手段を用いる治療法を探すべきです。 ヴォアカンガ イボガインの供給源として。
結論
イボガ植物の使用と重要性、特に依存症治療におけるその重要性が急速に知られるようになったこと、イボガを聖餐や占いに使うブウィティ宗教の実践が増えたこと、また人口増加などの理由により、イボガの木の入手可能性は急速に減少し、絶滅に近いレベルに達しています。
getibogaine.com の私たちもイボガの持続可能性を非常に真剣に考えています。皆が協力してイボガの持続可能性のために小さな変化を積み重ねていけば、大きな変化が生まれ始めるでしょう。私たちは、イボガが西洋世界の困窮している人々だけでなく、今後何世代にもわたって人々に利用され続けることを望んでいます。また、伝統的な実践者たちが宗教的な用途でイボガを利用できるようにするための活動も必要です。
